المقداد السيوري
340
كنز العرفان في فقه القرآن
فائدة : قيل قوله : « وأَذانٌ مِنَ الله ورَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ » ( 1 ) يريد بالحجّ يوم عرفة لأنّ موقف عرفة يسمّى الحجّ ومنه قوله صلَّى اللَّه عليه وآله « الحجّ يوم عرفة » ( 2 ) وروي ذلك عن عليّ عليه السّلام وقال عطا الحجّ الأكبر ما فيه الوقوف والحجّ الأصغر ما ليس فيه وقوف وهو العمرة وقيل يوم النحر عن عليّ عليه السّلام وابن عبّاس وروي عن الصادق عليه السّلام ( 3 ) وقيل جميع أيّام الحجّ وعن الحسن هو يوم اتّفق فيه ثلاثة أعياد عيد المسلمين وعيد اليهود وعيد النصارى روي أنّه لم يتّفق ذلك فيما مضى ولا يتّفق بعده إلى يوم القيامة . * ( كتاب الجهاد ) * وهو لغة فعال من الجهد وهو المشقّة البالغة والجهاد بكسر الجيم مصدر جاهد يجاهد جهادا ومجاهدة وبفتح الجيم الأرض الصلبة والجهد بفتح الجيم وضمّها الطاقة ومنه قوله تعالى : « والَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ » ( 4 ) قرئ بهما وشرعا إن أخذ من الأوّل فهو بلوغ المشقّة في النفس والمال وإن أخذ من الثاني فهو بذل الطاقة من النفس والمال وعلى التقديرين فهو بذل النفس والمال لإعلاء كلمة الإسلام وإقامة شعائر الإيمان فيدخل في الأوّل قتال الكفّار وفي الثاني قتال البغاة وهو من أعظم أركان الإسلام قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله « فوق كلّ برّ برّ حتّى يقتل الرجل في سبيل اللَّه فليس فوقه برّ » ( 5 ) وقال عليّ عليه السّلام « ألا وإنّ الجهاد باب من أبواب الجنّة فتحه اللَّه لأوليائه » ( 6 ) هذا وهو من فروض الكفايات لم نسمع وجوبه
--> ( 1 ) براءة : 3 . ( 2 ) أخرجه في المستدرك ج 2 ص 166 عن غوالي اللئالي ولفظه الحج عرفة وقد مر ص 303 وأنه رواه مجمع الزوائد ج 3 ص 251 عن ابن عباس ولفظه الحج عرفات . ( 3 ) تفسير العياشي ج 2 ص 76 . ( 4 ) براءة : 80 . ( 5 ) الوسائل ب 1 من أبواب جهاد العدو ح 21 . ( 6 ) نهج البلاغة الخطبة 27 .